Research output: Chapter in Book/Report/Conference proceeding › Conference contribution › peer-review
О культурном значении государственных символов Шри Ланки в контексте полиэтничной среды. / Краснодембская, Нина Георгиевна; Соболева, Елена Станиславовна.
Этнокультурная идентичность: феноменология и вариативность в контекстах истории XIX–XXI веков: Материалы Девятнадцатых Международных Санкт-Петербургских этнографических чтений. СПб : Российский Этнографический музей, 2020. p. 95-100.Research output: Chapter in Book/Report/Conference proceeding › Conference contribution › peer-review
}
TY - GEN
T1 - О культурном значении государственных символов Шри Ланки в контексте полиэтничной среды
AU - Краснодембская, Нина Георгиевна
AU - Соболева, Елена Станиславовна
N1 - Краснодембская Н.Г., Соболева Е.С. О культурном значении государственных символов Шри Ланки в контексте полиэтничной среды // Этнокультурная идентичность: феноменология и вариативность в контекстах истории XIX–XXI веков: Материалы Девятнадцатых Международных Санкт-Петербургских этнографических чтений.– СПб.: Российский этнографический музей, 2020. С. 95-100. –360 c. ISBN 978-5-7937-1977-3 URL://https://ethnomuseum.ru/specialisty/konferencii-seminary/materialy-konferencij/1-3-dekabrya-2020-goda-xix-sankt-peterburgskie-etnograficheskie-chteniya3/
PY - 2020/12
Y1 - 2020/12
N2 - Официальные государственные символы Шри Ланки были выработаны в процессе освобождения страны от европейской колониальной зависимости, длившейся около четырех веков. Флаг и герб окончательно были приняты в 1972 г., они насыщены специфическими знаками, отражающими этническую историю островитян. Авторы статьи поставили своей задачей определить смысл этих знаков и их культурное значение в восприятии разных этносов, составляющих население Шри Ланки. Население это полиэтнично: местные народы различаются, прежде всего, языками и религиями. Это особенно наглядно в cопоставлении двух крупнейших народов – сингалов и тамилов: язык сингалов относится к индоевропейской семье, тамильский – к дравидийской; сингалы по вероисповеданию сингалы – буддисты, тамилы – индуисты. Идея о сосуществовании разных этносов и религий более всего отражена во флаге, в гербе присутствуют в основном буддийские символы, но большинство этих знаков могут быть благоприятно приняты и не буддийскими этносами страны. Еще на острове существуют так называемые национальные символы из природных феноменов – цветок и дерево, птица и животное, а также бабочка и минерал. Выбраны эстетически привлекательные образцы и отчасти эндемичные. Местные жители и эти национальные символы воспринимают как общегосударственные. Национальные символы Шри Ланки не имеют политической окраски и потому не могут служить возникновению межэтнических противоречий. В официальных государственных символах заложена идея народного единства, но очевиден приоритет сингальских ценностей, и в злонамеренных целях это иногда используется.
AB - Официальные государственные символы Шри Ланки были выработаны в процессе освобождения страны от европейской колониальной зависимости, длившейся около четырех веков. Флаг и герб окончательно были приняты в 1972 г., они насыщены специфическими знаками, отражающими этническую историю островитян. Авторы статьи поставили своей задачей определить смысл этих знаков и их культурное значение в восприятии разных этносов, составляющих население Шри Ланки. Население это полиэтнично: местные народы различаются, прежде всего, языками и религиями. Это особенно наглядно в cопоставлении двух крупнейших народов – сингалов и тамилов: язык сингалов относится к индоевропейской семье, тамильский – к дравидийской; сингалы по вероисповеданию сингалы – буддисты, тамилы – индуисты. Идея о сосуществовании разных этносов и религий более всего отражена во флаге, в гербе присутствуют в основном буддийские символы, но большинство этих знаков могут быть благоприятно приняты и не буддийскими этносами страны. Еще на острове существуют так называемые национальные символы из природных феноменов – цветок и дерево, птица и животное, а также бабочка и минерал. Выбраны эстетически привлекательные образцы и отчасти эндемичные. Местные жители и эти национальные символы воспринимают как общегосударственные. Национальные символы Шри Ланки не имеют политической окраски и потому не могут служить возникновению межэтнических противоречий. В официальных государственных символах заложена идея народного единства, но очевиден приоритет сингальских ценностей, и в злонамеренных целях это иногда используется.
KW - Шри Ланка, государственные символы, национальные символы, культура, этнография.
UR - https://elibrary.ru/item.asp?id=48197239&pff=1
M3 - статья в сборнике материалов конференции
SN - 978-5-7937-1977-3
SP - 95
EP - 100
BT - Этнокультурная идентичность: феноменология и вариативность в контекстах истории XIX–XXI веков
PB - Российский Этнографический музей
CY - СПб
T2 - XIX Международные Санкт-Петербургские этнографические чтения «Этнокультурная идентичность: феноменология и вариативность в контекстах истории XIX–XXI веков»
Y2 - 1 December 2020 through 3 December 2020
ER -
ID: 87397625