Статья посвящена проблеме рецепции сочинения «Изумрудная Скрижаль», а также экспликациям герметической философии в трудах философа и теолога Николая Кузанского. Особое внимание в статье уделяется концепту «superioris et inferioris connexio», коррелирующему с положениями «Изумрудной Скрижали». Данный концепт многократно встречается как в ранних, так и в поздних сочинениях Николая Кузанского, причём в ранних сочинениях он употребляется в политическом ключе для обозначения способа установления отношений между «верхами» и «низами»; в этом значении концепт встречается в сочинении «О всеобщем согласии», посвящённом проблеме согласия между институтами церковными и государственными. В статье выдвигается предположение о связи концепта «superioris et inferioris connexio» с традицией философии луллизма. В то же время подчёркивается, что рецепция «Изумрудной Скрижали» царя, философа и пророка Гермеса Трисмегиста могла иметь место в трудах Николая Кузанского в поздний период его активности, на что указывают так называемые «бриксенские» проповеди и речи.