Статья посвящена севильской процессионной скульптуре второй половины XVII в. Она рассматривается как самобытный культурный феномен, являющийся выражением барочного мировоззрения. Рост числа подобных произведений связан с существенным развитием деятельности религиозных братств. Предпринята попытка рассмотреть эволюцию данного вида скульптуры в социокультурном контексте, выявить источники влияния и взаимовлияния скульпторов и живописцев, относящихся к севильской школе, осветить вопросы, связанные с иконографией и символикой. Акцент сделан как на произведениях ведущих мастеров, как например, Педро Ролдан (1624-1699) и Луиза Ролдан (1652-1706), так и на произведениях художников второго круга, в числе которых Луис Антонио де лос Аркос (1652-1711) и Франсиско Руис Гихон (1653-1720).