В отличие от испанского алхамиадо (тексты на испанском языке в арабской графике), на котором существует обширная литература, не только теологическая, но и художественная, на португальской алжамии (тексты на португальском языке в арабской графике) известны только восемь документов. Все они относятся к периоду португальского владычества в г. Сафи (Марокко) (1508-1542 гг.). В статье анализируются особенности применения в этих документах арабских букв та̄ ’ (ت) и з̣а̄ ’ (ظ) для передачи звуков, обозначаемых латинской буквой t. Д. Лопеш включил эти две арабские буквы в таблицу норм транслитерации текстов на алжамии при издании этих рукописей. Хотя в изданных текстах встречаются и другие арабские буквы, которые Д. Лопеш транслитерирует как t.В этой функции буква та̄ ’ (ت) чаще всего используется не только в португальских документах, но и в испанском алхамиадо. Буква та̄ ’ (ت) в арабских текстах обозначает смычный шумный глухой [t]. Также для передачи звуков, обозначаемых латинской t, используется буква з̣а̄ ’ (ظ). В арабском она обозначает щелевой шумный звонкий [ẓ]. Кроме та̄ ’ (ت) и з̣а̄ ’ (ظ) Д. Лопеш транслитерирует как t букву т̣а̄ ’ (ط). В арабском эта буква обозначает смычный шумный глухой звук [ṭ]. Буквы з̣а̄ ’ (ظ) и т̣а̄ ’ (ط) нехарактерны для испанского алхамиадо. В единичных случаях для указания на звук, обозначаемые латинской t, встречаются арабские буквы с̱а̄ ’ (ث) [ṯ], с̣а̄ д (ص) [ṣ], сӣн (س) [s], да̄ ль (د) [d].Встречается ряд слов с чередованием т̣а̄ ’ (ط) и з̣а̄ ’ (ظ). В ряде случаев это чередование можно объяснить опиской автора или переписчика документов, которые могли забыть поставить точку над буквой з̣а̄ ’ (ظ). Однако помимо этого чередования встречается чередование т̣а̄ ’ (ط) и та̄ ’ (ت), которое нельзя объяснить рассеянностью писца. Встречается ряд слов с чередованием всех указанных букв: т̣а̄ ’ (ط), з̣а̄ ’ (ظ) и та̄ ’ (ت). В ряде примеров буквы та̄ ’ (ت) и з̣а̄ ’ (ظ) используются для передачи звуков, обозначаемых латинской d .