Аннотация. Автор анализирует воззрения Кумранской общины на природу Божественного и человеческого разума, универсального «Знания» и их корреляцию, а также представления общинников о трансцендентном мире, его обитателях и их гипотетически «безмолвной» коммуникации на небесах на ноэтическом уровне. Сделана попытка выявить влияние этих воззрений на пассаж из апостола Павла 2 Кор. 12:4 о «неизрекаемых словах» в Раю. При этом сопоставляется мистический опыт кумранитов и «мужа» (по всей вероятности, самого Павла), отраженный в 2 Кор. 12:2–4. Рассматривается также аллюзия на идею о «безмолвном» духовном общении, выраженная Марсилио Фичино в «Платоновской теологии», XIII, 2, 31.
В статье выдвигается также предположение о влиянии представления, нашедшего отражение во 2 Кор. 12:4 и в указанном пассаже из «Платоновской теологии» Фичино, на Шекспира, в частности, на то, что в «Гамлете» драматург характеризует бытийную суть земного мира как “words, words, words” (II, 2, 210) — в противоположность миру небесному, который характеризуется им как silence (H V, 2, 395: “the rest is silence”, «далее (то есть, в небесном мире) — молчание»).