Статья рассматривает старинные дворянские усадьбы как двуединый феномен: культурно-ландшафтный комплекс и историко-культурный текст. Автор противопоставляет традиционной музеефикации реновационный подход, при котором наследие старинных усадеб сохраняется посредством его современной интерпретации, обретения новых функций и смыслов. Также рассматриваются варианты включения старинных дворянских усадеб в рекреационную деятельность (усадьбы – объекты тематического показа, усадьбы – музеи, усадьбы – базы отдыха, усадьбы – рекреационные территории). На примере усадеб Ленинградской области выделены три модели функционирования усадебных комплексов: утилитарное использование с охранными обязательствами, реконструкция и интерпретация усадебного пространства, а также развитие концепции русской усадьбы в актуальных социокультурных условиях. Особое внимание уделено различию между усадьбой-симулякром, имитирующим прошлое, и живым туристско-рекреационным культурным пространством. Примеры усадеб Бусаны, Дылицы, Марьино и Хвалевское показывают, что возрождение и устойчивое развитие усадебного комплекса связано с его включенностью в современную жизнь, местное сообщество и культурный ландшафт. В статье подчеркивается, что сегодня возрожденные усадьбы становятся значимыми центрами интерпретации культурного наследия, встраиваются в рекреационную деятельность, сохраняя память о прошлом и приобретая значение социо-культурного пространства для современного человека.