В данной статье затрагивается вопрос конструирования в киевской духовной среде образа царя Алексея Михайловича. Одним из способов визуализации, трансляции образа российского монарха и выражения к нему лояльности являлось его изображение на книжных гравюрах, вышедших из типографии Киево-Печерской Лавры. Новый правитель активно вплетался в уже имеющуюся модель, ориентированную на Киев и древнюю историю Руси, где он выступал в качестве потомка святого князя Владимира. Через актуализацию древнерусского прошлого выстраивалась преемственность старины и нового — древнего Киева и Рюриковичей с новой царской династией Романовых и Москвой. При этом киевоцентричная идентичность продолжала существовать и выражаться в визуальных источниках — киевских гравюрах.