В статье поднимается проблема изучения символа в средневековой западной литературе и культуре, который отличался в ту эпоху двойной, а иногда многозначной семантикой; один и тот же условный знак мог обозначать противоположные понятия, характеры или явления. Приступая к анализу символа «роза» в «Романе о Розе», необходимо учитывать, что речь пойдет о синтезе определенных значений одного иносказания, и каждое из этих значений ведет интерпретатора от отправной точки, т. е. розового куста в центре Сада Веселья, как минимум, по трем разным семантическим маршрутам: 1) куртуазному; 2) религиозному; 3) эротическому. Таким образом, «роза» связана с тремя центральными для средневековой христианской культуры женскими образами: Евой, Прекрасной Дамой и Богородицей ·