Standard

Инфернальный Петербург и сакрально-романтический Кавказ в художественном мире русской литературы. / Большев, Александр Олегович.

Кавказский мир: проблемы образования, языка, литературы, истории и религии: Материалы Международной научно-практической конференции, посвященной 80-летию ФГБОУ ВО «Чеченский государственный университет». Грозный : Алеф, 2018. стр. 461-465.

Результаты исследований: Публикации в книгах, отчётах, сборниках, трудах конференций › статья в сборнике материалов конференции › научная › Рецензирование

Harvard

Большев, АО 2018, Инфернальный Петербург и сакрально-романтический Кавказ в художественном мире русской литературы. в Кавказский мир: проблемы образования, языка, литературы, истории и религии: Материалы Международной научно-практической конференции, посвященной 80-летию ФГБОУ ВО «Чеченский государственный университет». Алеф, Грозный, стр. 461-465, Кавказский мир: проблемы образования, языка, литературы, истории и религии, Грозный, Российская Федерация, 25/09/18.

APA

Большев, А. О. (2018). Инфернальный Петербург и сакрально-романтический Кавказ в художественном мире русской литературы. в Кавказский мир: проблемы образования, языка, литературы, истории и религии: Материалы Международной научно-практической конференции, посвященной 80-летию ФГБОУ ВО «Чеченский государственный университет» (стр. 461-465). Алеф.

Vancouver

Большев АО. Инфернальный Петербург и сакрально-романтический Кавказ в художественном мире русской литературы. в Кавказский мир: проблемы образования, языка, литературы, истории и религии: Материалы Международной научно-практической конференции, посвященной 80-летию ФГБОУ ВО «Чеченский государственный университет». Грозный: Алеф. 2018. стр. 461-465

Author

Большев, Александр Олегович. / Инфернальный Петербург и сакрально-романтический Кавказ в художественном мире русской литературы. Кавказский мир: проблемы образования, языка, литературы, истории и религии: Материалы Международной научно-практической конференции, посвященной 80-летию ФГБОУ ВО «Чеченский государственный университет». Грозный : Алеф, 2018. стр. 461-465

BibTeX

@inproceedings{7e25cf9181364b3083790de62d3b87bc,
title = "Инфернальный Петербург и сакрально-романтический Кавказ в художественном мире русской литературы",
abstract = "Статья посвящена сравнительно-сопоставительному анализу кавказского и петербургского текстов русской литературы. В ходе рассмотрения разнообразного историко-литературного материала находит подтверждение посыл о том, что «петербургский текст» связывают с «кавказским текстом» сложные, антиномические отношения. Если Петербург являет собой инфернальный локус, «центр зла и преступления» (В. Топоров), где герои проходят испытание путем погружения во мрак, то Кавказ предстает как сакральное пространство, в пределах которого «можно ощутить, почувствовать, пережить присутствие Бога» (В. Шульженко). Сравнение менталитета героев «петербургского» и «кавказского» текстов позволяет выявить разительную противоположность. В рамках «петербургского текста» человек не может справиться с тотальным кризисом идентичности, что приводит к расщеплению личности, тогда как основных персонажей «кавказского текста» отличают прямодушие и цельность характера.",
author = "Большев, {Александр Олегович}",
year = "2018",
language = "русский",
isbn = "978-5-00128-109-2",
pages = "461--465",
booktitle = "Кавказский мир: проблемы образования, языка, литературы, истории и религии",
publisher = "Алеф",
address = "Российская Федерация",
note = "Кавказский мир: проблемы образования, языка, литературы, истории и религии ; Conference date: 25-09-2018 Through 26-09-2018",

}

RIS

TY - GEN

T1 - Инфернальный Петербург и сакрально-романтический Кавказ в художественном мире русской литературы

AU - Большев, Александр Олегович

PY - 2018

Y1 - 2018

N2 - Статья посвящена сравнительно-сопоставительному анализу кавказского и петербургского текстов русской литературы. В ходе рассмотрения разнообразного историко-литературного материала находит подтверждение посыл о том, что «петербургский текст» связывают с «кавказским текстом» сложные, антиномические отношения. Если Петербург являет собой инфернальный локус, «центр зла и преступления» (В. Топоров), где герои проходят испытание путем погружения во мрак, то Кавказ предстает как сакральное пространство, в пределах которого «можно ощутить, почувствовать, пережить присутствие Бога» (В. Шульженко). Сравнение менталитета героев «петербургского» и «кавказского» текстов позволяет выявить разительную противоположность. В рамках «петербургского текста» человек не может справиться с тотальным кризисом идентичности, что приводит к расщеплению личности, тогда как основных персонажей «кавказского текста» отличают прямодушие и цельность характера.

AB - Статья посвящена сравнительно-сопоставительному анализу кавказского и петербургского текстов русской литературы. В ходе рассмотрения разнообразного историко-литературного материала находит подтверждение посыл о том, что «петербургский текст» связывают с «кавказским текстом» сложные, антиномические отношения. Если Петербург являет собой инфернальный локус, «центр зла и преступления» (В. Топоров), где герои проходят испытание путем погружения во мрак, то Кавказ предстает как сакральное пространство, в пределах которого «можно ощутить, почувствовать, пережить присутствие Бога» (В. Шульженко). Сравнение менталитета героев «петербургского» и «кавказского» текстов позволяет выявить разительную противоположность. В рамках «петербургского текста» человек не может справиться с тотальным кризисом идентичности, что приводит к расщеплению личности, тогда как основных персонажей «кавказского текста» отличают прямодушие и цельность характера.

M3 - статья в сборнике материалов конференции

SN - 978-5-00128-109-2

SP - 461

EP - 465

BT - Кавказский мир: проблемы образования, языка, литературы, истории и религии

PB - Алеф

CY - Грозный

T2 - Кавказский мир: проблемы образования, языка, литературы, истории и религии

Y2 - 25 September 2018 through 26 September 2018

ER -

ID: 37220720