TY - JOUR

T1 - Взаимное признание: диалог между взглядами в Италии и России

AU - Pirni, Alberto

AU - Nikolaeva, Zhanna V.

AU - Ignateva, Sofia V.

N1 - Funding Information: * The reported study was funded by RFBR (Russian Foundation for Basic Research) according to the research project “The problem of identity in cultural exclusion zones in the urban environment” No. 18-011-00552.

PY - 2020/3

Y1 - 2020/3

N2 - Знание и понимание мозаичного, гипермодерного общества тесно связано с пониманием термина «признание». Сегодня данная тема незаслуженно потеряла популярность среди исследователей, несмотря на то что ранее занимала значительное место в русской философской традиции. Основные задачи статьи - основываясь на материале русской и европейской традиций уделить особое внимание новому итальянскому взгляду на проблему и представить актуальное понимание термина «признание». Философский анализ, представленный в работе, обращается к теоретическим контекстам постструктурализма и соответствующим методикам, включая в себя компаративистский и междисциплинарный подходы. Методологический акцент делается на двух существенных аспектах признания: межличностном и групповом. Наш философский анализ признания стремится рассмотреть прежде всего проблемное поле инаковости . Представлены три модели инаковости, которые, в свою очередь, выдвигаются в соответствии с тремя различными моделями постановки вопроса о признании. Таким образом, процесс признания Другого рассматривается в соответствии с тремя стадиями одобрения: когнитивной, моральной и социальной. Когнитивное одобрение включает в себя идентификацию Другого как противоположного группе, а также каждому отдельному человеку. Нравственная стадия предполагает конкретизацию социальных условий и принятие Другого в целом, с элементами уважения и признания. На стадии социального одобрения индивид признается в социальном контексте группы (закрытой социальной группы) как признаваемый или отвергаемый. Конкретизация процесса признания ведет к уменьшению числа конфликтов, прояснению границ и принятию инаковости как неотъемлемой части индивидуальности. Изложенное здесь развитие теории признания является новым для российского научного контекста и важным для развития русско-итальянского философского диалога. Кроме того, представлена попытка сравнения общего (классического и постклассического) понимания инаковости на основе актуальных итальянских теоретических разработок. Теория иллюстрируется анализом функционирования закрытых социальных групп, представленных как серия кейсов, что также должно способствовать развитию исследовательского интереса к изучению теорий социальной реальности как в российском, так и в итальянском научном сообществах.

AB - Знание и понимание мозаичного, гипермодерного общества тесно связано с пониманием термина «признание». Сегодня данная тема незаслуженно потеряла популярность среди исследователей, несмотря на то что ранее занимала значительное место в русской философской традиции. Основные задачи статьи - основываясь на материале русской и европейской традиций уделить особое внимание новому итальянскому взгляду на проблему и представить актуальное понимание термина «признание». Философский анализ, представленный в работе, обращается к теоретическим контекстам постструктурализма и соответствующим методикам, включая в себя компаративистский и междисциплинарный подходы. Методологический акцент делается на двух существенных аспектах признания: межличностном и групповом. Наш философский анализ признания стремится рассмотреть прежде всего проблемное поле инаковости . Представлены три модели инаковости, которые, в свою очередь, выдвигаются в соответствии с тремя различными моделями постановки вопроса о признании. Таким образом, процесс признания Другого рассматривается в соответствии с тремя стадиями одобрения: когнитивной, моральной и социальной. Когнитивное одобрение включает в себя идентификацию Другого как противоположного группе, а также каждому отдельному человеку. Нравственная стадия предполагает конкретизацию социальных условий и принятие Другого в целом, с элементами уважения и признания. На стадии социального одобрения индивид признается в социальном контексте группы (закрытой социальной группы) как признаваемый или отвергаемый. Конкретизация процесса признания ведет к уменьшению числа конфликтов, прояснению границ и принятию инаковости как неотъемлемой части индивидуальности. Изложенное здесь развитие теории признания является новым для российского научного контекста и важным для развития русско-итальянского философского диалога. Кроме того, представлена попытка сравнения общего (классического и постклассического) понимания инаковости на основе актуальных итальянских теоретических разработок. Теория иллюстрируется анализом функционирования закрытых социальных групп, представленных как серия кейсов, что также должно способствовать развитию исследовательского интереса к изучению теорий социальной реальности как в российском, так и в итальянском научном сообществах.

KW - ПРИЗНАНИЕ

KW - ПРИНЯТИЕ

KW - другой

KW - идентичность

KW - ЗАКРЫТЫЕ СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ

KW - Recognition

KW - acceptance

KW - Other

KW - Identity

KW - closed social groups

KW - Acceptance

KW - Closed social groups

KW - identity

KW - recognition

UR - https://elibrary.ru/item.asp?id=42906885

UR - http://www.scopus.com/inward/record.url?scp=85091412047&partnerID=8YFLogxK

U2 - 10.21638/spbu17.2020.112

DO - 10.21638/spbu17.2020.112

M3 - статья

VL - 36

SP - 141

EP - 156

JO - Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология

JF - Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология

SN - 2542-2278

IS - 1

ER -