Standard

Систематическое значение философии религии Гегеля и философии откровения Шеллинга. / Паткуль, Андрей Борисович.

в: ВЕСТНИК РУССКОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ГУМАНИТАРНОЙ АКАДЕМИИ, Том 22, № 4-1, 30.12.2021, стр. 136-148.

Результаты исследований: Научные публикации в периодических изданиях › статья › Рецензирование

Harvard

Паткуль, АБ 2021, 'Систематическое значение философии религии Гегеля и философии откровения Шеллинга', ВЕСТНИК РУССКОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ГУМАНИТАРНОЙ АКАДЕМИИ, Том. 22, № 4-1, стр. 136-148.

APA

Паткуль, А. Б. (2021). Систематическое значение философии религии Гегеля и философии откровения Шеллинга. ВЕСТНИК РУССКОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ГУМАНИТАРНОЙ АКАДЕМИИ, 22(4-1), 136-148.

Vancouver

Паткуль АБ. Систематическое значение философии религии Гегеля и философии откровения Шеллинга. ВЕСТНИК РУССКОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ГУМАНИТАРНОЙ АКАДЕМИИ. 2021 Дек. 30;22(4-1):136-148.

Author

Паткуль, Андрей Борисович. / Систематическое значение философии религии Гегеля и философии откровения Шеллинга. в: ВЕСТНИК РУССКОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ГУМАНИТАРНОЙ АКАДЕМИИ. 2021 ; Том 22, № 4-1. стр. 136-148.

BibTeX

@article{1469d03e7d854361ac243ce925cdf06f,
title = "Систематическое значение философии религии Гегеля и философии откровения Шеллинга",
abstract = "В статье производится реконструкция места философского исследования религии в философских системах Г. В. Ф. Гегеля и Ф. В. Й. Шеллинга. Показано, что Гегель трактует философию религии в качестве одного из разделов философии духа. С его точки зрения, религия как явление воспроизводит во временной последовательности логические моменты абсолютной идеи, а изображающая структуру последней спекулятивная логика лежит в основе философии религии. У Шеллинга религия рассматривается в философии откровения, которая составляет часть позитивной философии как науки о действительном существовании. У обоих мыслителей религия по содержанию близка философии, но у Гегеля она снимается в философии, а у Шеллинга в качествеисторического факта сохраняет свой обособленный принцип.",
keywords = "ФИЛОСОФИЯ РЕЛИГИИ, НАУКА ЛОГИКИ, позитивная философия, ФИЛОСОФИЯ ОТКРОВЕНИЯ, ФИЛОСОФИЯ МИФОЛОГИИ, система философии, ГЕГЕЛЬ, Шеллинг, philosophy of religion, SCIENCE OF LOGIC, positive philosophy, PHILOSOPHY OF REVELATION, PHILOSOPHY OF MYTHOLOGY, philosophical systems, HEGEL, SCHELLING",
author = "Паткуль, {Андрей Борисович}",
year = "2021",
month = dec,
day = "30",
language = "русский",
volume = "22",
pages = "136--148",
journal = "ВЕСТНИК РУССКОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ГУМАНИТАРНОЙ АКАДЕМИИ",
issn = "1819-2777",
publisher = "Издательство Русской христианской гуманитарной академии",
number = "4-1",

}

RIS

TY - JOUR

T1 - Систематическое значение философии религии Гегеля и философии откровения Шеллинга

AU - Паткуль, Андрей Борисович

PY - 2021/12/30

Y1 - 2021/12/30

N2 - В статье производится реконструкция места философского исследования религии в философских системах Г. В. Ф. Гегеля и Ф. В. Й. Шеллинга. Показано, что Гегель трактует философию религии в качестве одного из разделов философии духа. С его точки зрения, религия как явление воспроизводит во временной последовательности логические моменты абсолютной идеи, а изображающая структуру последней спекулятивная логика лежит в основе философии религии. У Шеллинга религия рассматривается в философии откровения, которая составляет часть позитивной философии как науки о действительном существовании. У обоих мыслителей религия по содержанию близка философии, но у Гегеля она снимается в философии, а у Шеллинга в качествеисторического факта сохраняет свой обособленный принцип.

AB - В статье производится реконструкция места философского исследования религии в философских системах Г. В. Ф. Гегеля и Ф. В. Й. Шеллинга. Показано, что Гегель трактует философию религии в качестве одного из разделов философии духа. С его точки зрения, религия как явление воспроизводит во временной последовательности логические моменты абсолютной идеи, а изображающая структуру последней спекулятивная логика лежит в основе философии религии. У Шеллинга религия рассматривается в философии откровения, которая составляет часть позитивной философии как науки о действительном существовании. У обоих мыслителей религия по содержанию близка философии, но у Гегеля она снимается в философии, а у Шеллинга в качествеисторического факта сохраняет свой обособленный принцип.

KW - ФИЛОСОФИЯ РЕЛИГИИ

KW - НАУКА ЛОГИКИ

KW - позитивная философия

KW - ФИЛОСОФИЯ ОТКРОВЕНИЯ

KW - ФИЛОСОФИЯ МИФОЛОГИИ

KW - система философии

KW - ГЕГЕЛЬ

KW - Шеллинг

KW - philosophy of religion

KW - SCIENCE OF LOGIC

KW - positive philosophy

KW - PHILOSOPHY OF REVELATION

KW - PHILOSOPHY OF MYTHOLOGY

KW - philosophical systems

KW - HEGEL

KW - SCHELLING

UR - https://www.elibrary.ru/item.asp?id=47433932

M3 - статья

VL - 22

SP - 136

EP - 148

JO - ВЕСТНИК РУССКОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ГУМАНИТАРНОЙ АКАДЕМИИ

JF - ВЕСТНИК РУССКОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ГУМАНИТАРНОЙ АКАДЕМИИ

SN - 1819-2777

IS - 4-1

ER -

ID: 90749953