В данной статье в качестве объекта рассматривается политико-философское наследие русского мыслителя, поэта и политического публициста Ф.И.Тютчева. Автор анализирует идеал «нравственной» политики, представленный в его статьях, письмах и незавершенном трактате «Россия и Запад». При этом рассматривает в контексте заявленной темы различные способы аргументации мыслителя в пользу этого идеала. Отмечается многовекторность этой аргументации и ее опосредованность предшествующей традицией отечественной мысли. Вместе с тем, в статье обращается внимание на большое значение в разработке этого идеала авторской модели политического бытия, разработанной русским мыслителем сквозь призму отношений Россия-Запад, а также в рамках христианской метафизики. Делается вывод, что рассуждения о «нравственной» политике были представлены Тютчевым в форме идеальной конструкции, в соотношении с которой оценивалась историческая оправданность тех или иных политических действий.