TY - GEN

T1 - Русская философия в контексте интеркультурных влияний: аспект позитивизма

AU - Рыбас, Александр Евгеньевич

N1 - Conference code: 8

PY - 2020

Y1 - 2020

N2 - В статье обосновывается возможность содержательного сравнения интеркультурной философии, отражающей реалии развития европейской мысли во второй половине ХХ – первой четверти ХХI века, с одной стороны, и русской философии классического и современного периодов, с другой. Основанием для такого сравнения служит ряд принципов, заявленных в интеркультурной философии в качестве системообразующих, которые утверждались также и в русской философской культуре, прежде всего в традиции позитивизма: 1) понимание философии как полилога, который ведется между равноправными участниками; 2) пристальное внимание к Другому как к участнику диа/полилога с целью сохранения его инаковости, поскольку она мыслится как условие постижения истины; 3) неметафизическая трактовка истины и других философских категорий, а также монистический взгляд на познание; 4) критика европоцентризма и обоснование нелинейного прогресса; 5) решение проблемы интерсубъективности посредством доказательства несостоятельности субъект-объектной схемы, с одной стороны, и при помощи истолкования объективного познания как познания отношений (пространства «интер»), с другой. Основное внимание уделяется анализу проблематики русского позитивизма (особенно эмпириокритицизма), поскольку выработанные в рамках этой традиции эстетическая онтология, понятие «опыт», концепция истины, идея «собирания человека» и т.д. позволяют сделать вывод о ее близости к позиции интеркультурной философии.

AB - В статье обосновывается возможность содержательного сравнения интеркультурной философии, отражающей реалии развития европейской мысли во второй половине ХХ – первой четверти ХХI века, с одной стороны, и русской философии классического и современного периодов, с другой. Основанием для такого сравнения служит ряд принципов, заявленных в интеркультурной философии в качестве системообразующих, которые утверждались также и в русской философской культуре, прежде всего в традиции позитивизма: 1) понимание философии как полилога, который ведется между равноправными участниками; 2) пристальное внимание к Другому как к участнику диа/полилога с целью сохранения его инаковости, поскольку она мыслится как условие постижения истины; 3) неметафизическая трактовка истины и других философских категорий, а также монистический взгляд на познание; 4) критика европоцентризма и обоснование нелинейного прогресса; 5) решение проблемы интерсубъективности посредством доказательства несостоятельности субъект-объектной схемы, с одной стороны, и при помощи истолкования объективного познания как познания отношений (пространства «интер»), с другой. Основное внимание уделяется анализу проблематики русского позитивизма (особенно эмпириокритицизма), поскольку выработанные в рамках этой традиции эстетическая онтология, понятие «опыт», концепция истины, идея «собирания человека» и т.д. позволяют сделать вывод о ее близости к позиции интеркультурной философии.

KW - русский позитивизм, интеркультурная философия, полилог, история русской философии, эстетическая онтология, критика субъективизма, критика метафизики, Я и Другой

U2 - 10.31119/interculturalphilosophy2020

DO - 10.31119/interculturalphilosophy2020

M3 - статья в сборнике материалов конференции

SN - 978-5-94348-048-5

SP - 96

EP - 104

BT - Интеркультурная философия: полилог традиций

A2 - Малинов, Алексей

A2 - Рыбас, Александр

PB - Интерсоцис

CY - СПб

T2 - Восьмые международные чтения по истории русской философии "Русская философия на родине и в изгнании"

Y2 - 23 September 2021 through 24 September 2021

ER -