На примере выдающегося российского историка, философа, социолога Александра Сергеевича Лаппо-Данилевского (1863–1919) показано значение юбилеев и памятных дат не только для конструирования образа ученого в историографии и памяти корпорации, но и как маркеров эволюции теоретического поля и социального заказа в истории науки. Как показано в статье, история празднования юбилеев А. С. Лаппо-Данилевского восходит к прижизненному юбилею 1915 г. Выдвигается обоснованное предположение о том, что значение юбилея как инструмента популяризации и утверждения в науке собственной научной школы и научно-исследовательской программы вполне осознавалось и самим юбиляром. В разное время в ходе коммемораций актуализировались не только различные элементы научно-исследовательской программы самого А. С. Лаппо-Данилевского, но и той академической и научно-теоретической повестки дня, которая была значима для историографической ситуации конкретного времени. В фокусе статьи восемь памятных дат (коммемораций), связанных с А. С. Лаппо-Данилевским (1915, 1919, 1929, 1944, 1994, 2003, 2013, 2019). Автор статьи убедительно показывает, что характер коммемораций разного времени был связан не только с идеологическим климатом эпохи, позицией учеников ученого, но и с кругом задач, стоявших перед наукой. В ходе постсоветских коммемораций фигура и наследие ученого выступают не только и не столько как объект изучения, сколько как отправная точка для теоретических построений историков, философов, культурологов, социологов. Это обстоятельство наглядно свидетельствует о выдающемся значении ученого для историографии и в целом для социальных и гуманитарных наук.