В статье рассматриваются истоки образа идеального града в древнерусской литературе (библейская и святооческая мысль); Новый Иерусалим в «Законе и благодати» - Киев; в «Повести об убиении Андрея Боголюбского» - Владимир; образ идеального града в Галицко-Волынской летописи; представления о духовной чистоте жителей древнерусского города, о их связи с Церковью, необходимости уподоблять земную жизнь жизни небесной.