Статья ставит тему нехватки как толчка к вступлению в обряд перехода. Отсутствие или нехватка фундируют человеческий опыт. Если рассматривать человека как комплекс (Дж. Баклер), границы которого очерчены его актуальностями и возможностями, то возникает вопрос: что произойдет с человеком в случае, если предназначенные для актуализации возможности не только останутся неактуализованными, но будут удалены из области возможной актуализации? Человек без ноги или без ног, разумеется, остается человеком благодаря тому, что другие характерные черты натурального комплекса «человек» превалируют над такой актуальной чертой как наличие двух ног. В то же время отсутствие одной или обеих конечностей вызывает определенные изменения в сознании и в поведении и самого ампутанта, и окружающих его людей. Осознание отсутствия или нехватки становится актом трансгрессии: субъект дифференцирует социальную общность, к которой он принадлежал до образования нехватки и/или ее осознания, и общность, в которую он включается в результате не