В статье исследуется актуальность концепции «империя-субалтерн», которая была предложена применительно к России Вячеславом Морозовым в книге «Russia’s Postcolonial Identity. A Subaltern Empire in a Eurocentric World». Автор ставит целью исследовать возможность описания дискурса представителей российской власти при помощи концепции Морозова. Кроме того, предпринята попытка охарактеризовать место России в мире как «империи-субалтерна» после начала специальной военной операции в 2022 г. Статья подробно рассматривает высказывания представителей российского политического класса в рамках отношений «Россия-Запад» и - в частности - текущего внешнеполитического противостояния. В исследовании дискурсивные практики российского руководства вписаны в более широкий идеологический контекст, который отражает положение России в текущей системе международных отношений. Методологическая основа исследования - дискурс-аналитический подход Э. Лакло (Лаклау) и Ш. Муфф. Эмпирическая основа исследования - высказывания представителей российской власти. При анализе были использованы тексты политиков и чиновников, а также официальные выступления и другие политические документы. Эмпирические данные охватывают период с февраля 2022 по октябрь 2024 года. В статье сделан вывод о том, что ключевые черты России как Subaltern Empire, предложенные Морозовым в 2015 г., сохраняют свою актуальность в российском политическом дискурсе 2022-2024 г. Начало специальной военной операции не внесло сущностных изменений в характер отношений России и Запада. Россия является «субалтерном», который находится в «подчиненном положении» по отношению к «гегемону». Характерными чертами «субалтерности» России являются имманентный европоцентризм политического и культурного языка, воспроизводимый российскими политиками нарратив фрустрации и обиды, попытка сконструировать собственную идентичность путем отрицания Запада, стремление получить признание собственных «заслуг» на Западе и др. Именно Запад остается для России тем значимым другим, с которым она перманентно соотносит себя.