Вождь вестготов Аларих и захват Рима вестготами в 410 г. в «Хронике» Иоанна Никиуского: сюжеты катастрофы или религиозно-политической борьбы?

Standard

Вождь вестготов Аларих и захват Рима вестготами в 410 г. в «Хронике» Иоанна Никиуского: сюжеты катастрофы или религиозно-политической борьбы? / Мехамадиев, Евгений Александрович.

In: ВЕСТНИК ВОЛГОГРАДСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА. СЕРИЯ 4: ИСТОРИЯ. РЕГИОНОВЕДЕНИЕ. МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОТНОШЕНИЯ, Vol. 29, No. 6, 2024, p. 119-127.

Research output: Contribution to journal › Article › peer-review

BibTeX

@article{0d1a57b4f264496a9624b4ad136b10dc,

title = "Вождь вестготов Аларих и захват Рима вестготами в 410 г. в «Хронике» Иоанна Никиуского: сюжеты катастрофы или религиозно-политической борьбы?",

abstract = "Коптский епископ города Никиу в дельте Нила Иоанн Никиуский (вторая половина VII в.) известен единственным текстом – «Хроникой», повествующей о событиях от сотворения мира до 640-х гг., но жанровая специфика этого труда не поддается однозначной идентификации. Тем не менее Иоанн активно и много использовал труды грекоязычных церковных историков первой половины V в. Сократа Схоластика и Эрмия Созомена, и сопоставление его сведений с их сведениями позволит не только более детально рассмотреть жанровую структуру «Хроники» Иоанна, но и показать особенности его собственного мировоззрения. В качестве сюжета для сравнения автор выбрал событие, знаковое для поздней Римской империи, – захват и разграбление Рима вождем вестготов Аларихом в 410 году. Рассказывая об Аларихе, Иоанн уделил особое внимание не грабежам и разрушениям, учиненным готами в Риме, а заговорам сенаторов против западно-римского императора Гонория (395–423 гг.), тогда как грекоязычные церковные историки (включая даже арианина Филосторгия) подробно рассказывали именно об осаде и разграблении Рима. Соответственно, автор статьи стремится выяснить, почему Иоанн не придал особого значения грабежам, произведенным Аларихом в Риме. В отличие от грекоязычных историков, Иоанн не называет Алариха варваром и даже несчитает захват Рима варварами важным и трагическим фактом, для Иоанна это – рядовое событие в рамках политических интриг и междоусобиц в западной половине империи. Самое важное – Иоанн не видит вовзятии Рима никакого Божественного промысла, Аларих для хрониста – орудие в политической борьбе между сенаторами и императором. Иоанн активно сочетал традиции двух жанров – светского и церковногоисториописания, его труд можно признать не хроникой как таковой, а смесью церковной и светской (языческой) истории.",

author = "Мехамадиев, {Евгений Александрович}",

year = "2024",

doi = "10.15688/jvolsu4.2024.6.8",

language = "русский",

volume = "29",

pages = "119--127",

journal = "Vestnik Volgogradskogo Gosudarstvennogo Universiteta, Seriia 4: Istoriia, Regionovedenie, Mezhdunarodnye Otnosheniia",

issn = "1998-9938",

publisher = "Волгоградский государственный университет",

number = "6",