В данной статье рассматривается специфика юмора С. Прокофьева, который, с одной стороны, признаваем музыкантами и критиками как непревзойдённый, но, с другой стороны, вызывает по меньшей мере недоумение, в силу своей жестокости и противоречивости. В конце статьи автор предлагает возможность интерпретации прокофьевского юмора в русле некоторых философских концепций, в частности, в рамках представлений о юморе Ж. Лакана и др.