TY - JOUR

T1 - «Духи глаз»: визуальная природа образов-понятий в творчестве В. Соловьева и поэтов-символистов Вяч. Иванова и А. Блока

AU - Титаренко, Светлана Дмитриевна

N1 - Титаренко С.Д. «Духи глаз»: визуальная природа образов-понятий в творчестве В. Соловьева и поэтов-символистов Вяч. Иванова и А. Блока //Соловьёвские исследования. 2025. Выпуск 4(88). С. 166-183.

PY - 2025/12

Y1 - 2025/12

N2 - Аннотация. Рассматривается малоизученная теоретическая и культурно-историческая проблема визуализации философского языка поэзии и прозы конца XIX – начала XX в. В центре внимания находятся сочинения Вл. Соловьева и его последователей – поэтов-символистов Вяч. Иванова и Ал. Блока. Новизна изучения проблемы заключается в том, что в качестве методологической основы рассматриваются феноменология визуальности Э. Гуссерля, М. Мерло-Понти, диалек-тика символа А.Ф. Лосева, а также иконология Э. Панофски и У. Митчелла. Основная задача – показать механизм трансформации некоторых идей Соловьева, выражением которых стали ви-зуальные образы-иносказания, что обусловило «визуальный поворот» в языке философии и по-эзии русского символизма. Обосновывается гипотеза о том, что «визуальный поворот» в поэ-тике символизма можно объяснить влиянием философии Платона, неоплатонической и средне-вековой эстетики, сочинений Соловьева и традициями религиозной живописи, которая основана на искусстве теофании. Приводятся примеры визуализации философского и поэтического тек-ста в поэзии символистов на основе трансформации понятий «Великое существо», «София Премудрость Божия», «Душа мира», «Вечная Женственность» и др. Рассматриваются такие формы трансформации, как визуальный эстезис, и понятия «видимое», «видения», «невиди-мое» в философии и эстетике Соловьева и символистов. Показывается, что метафизические визуальные образы развиваются на основе экфрасиса, который трансформируется в различ-ные виды иконических знаков как стремление воплотить невидимые платоновские идеи. В центре внимания находятся формы апофатического экфрасиса-видения, а также метафизи-ческие образы-символы световых и цветовых теофаний, и прежде всего таких, как «лазурь», «лазурность», «золото в лазури», «свет и тьма», «прозрачность» и др. Делается вывод о том, что Соловьев и символисты создали предпосылки для возникновения «визуального поворота» в языке поэзии и прозы начала XX века.

AB - Аннотация. Рассматривается малоизученная теоретическая и культурно-историческая проблема визуализации философского языка поэзии и прозы конца XIX – начала XX в. В центре внимания находятся сочинения Вл. Соловьева и его последователей – поэтов-символистов Вяч. Иванова и Ал. Блока. Новизна изучения проблемы заключается в том, что в качестве методологической основы рассматриваются феноменология визуальности Э. Гуссерля, М. Мерло-Понти, диалек-тика символа А.Ф. Лосева, а также иконология Э. Панофски и У. Митчелла. Основная задача – показать механизм трансформации некоторых идей Соловьева, выражением которых стали ви-зуальные образы-иносказания, что обусловило «визуальный поворот» в языке философии и по-эзии русского символизма. Обосновывается гипотеза о том, что «визуальный поворот» в поэ-тике символизма можно объяснить влиянием философии Платона, неоплатонической и средне-вековой эстетики, сочинений Соловьева и традициями религиозной живописи, которая основана на искусстве теофании. Приводятся примеры визуализации философского и поэтического тек-ста в поэзии символистов на основе трансформации понятий «Великое существо», «София Премудрость Божия», «Душа мира», «Вечная Женственность» и др. Рассматриваются такие формы трансформации, как визуальный эстезис, и понятия «видимое», «видения», «невиди-мое» в философии и эстетике Соловьева и символистов. Показывается, что метафизические визуальные образы развиваются на основе экфрасиса, который трансформируется в различ-ные виды иконических знаков как стремление воплотить невидимые платоновские идеи. В центре внимания находятся формы апофатического экфрасиса-видения, а также метафизи-ческие образы-символы световых и цветовых теофаний, и прежде всего таких, как «лазурь», «лазурность», «золото в лазури», «свет и тьма», «прозрачность» и др. Делается вывод о том, что Соловьев и символисты создали предпосылки для возникновения «визуального поворота» в языке поэзии и прозы начала XX века.

M3 - статья

VL - 88

SP - 166

EP - 183

JO - СОЛОВЬЕВСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

JF - СОЛОВЬЕВСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

SN - 2076-9210

IS - 4

ER -