В докладе представлен анализ неоплатонической традиции в богословской мысли на примере текстов Платона, Плотина, Прокла. Исследуется проблема трансцендентного Первоначала и его иерархически положенных следствий. Применительно к оппозициям «бытие - ничто», «единое - многое», «сущность - энергия» рассматривается всё многообразие космоса неоплатоников и даётся дефиниция структуры мироздания в языческом и христианском неоплатонизме. Лейтмотивом доклада является вопрос о том, как абсолютно трансцендентный Абсолют может выступать Источником для своих явлений.