Как известно, в архитектуре Салоник на рубеже XIII–XIV веков складывается особое региональное направление, представленное такими памятниками, как церкви Св. Пантелеимона, Св. Екатерины и Свв. Апостолов. Храм Пророка Илии, возведенный в третьей четверти столетия, с одной стороны, обнаруживает определенную связь с этими памятниками. Она отчасти проявляется в основе плановой схемы, в принципах пропорционирования постройки, в использовании некоторых специфических конструктивных и декоративных элементов. С другой стороны, целый ряд существенных особенностей храма в эту схему не вписываются. Храм Пророка Илии – не только самый крупный и эффектный среди салоникских памятников. Он уникален по своей объемно-пространственной композиции, значительно усложненной за счет купольных приделов, нартексов и боковых конх. Храм представляет собой пятиглавый триконх с обширным купольным нартексомлити. Внутреннее пространство при всей усложненности его многочастной структуры производит удивительно цельное и гармоничное впечатление. Это достигается в том числе за счет использования трехконхового плана и особой модификации крестово-купольного храма на четырех колоннах, отодвинутых к углам подкупольного квадрата. Истоки отдельных элементов этой оригинальной объемнопространственной композиции (пятиглавие, трехконховая плановая схема и др.) могут быть прослежены в нескольких поздневизантийских художественных центрах, таких как сами Салоники, Афони др. Однако масштаб памятника и его исключительное художественное качество указывают, скорее, на связь с Константинополем. В данной статье предпринята попытка объяснить природу этого уникального синтеза.