В данной статье показываются особенности концепции творения Л. П. Карсавина в историко-философском контексте. В частности, автор соотносит карсавинское понимание происхождения мира с креационизмом, дуализмом и пантеизмом. Русский философ разработал оригинальную концепцию, которая относится к особой философской традиции, представленной в некоторых гностических текстах и в сочинениях Николая Кузанского. Динамическое понимание творения как самоограничения Абсолюта в сфере ничто уникальным образом решает универсальную проблему метафизики всеединства.