В статье анализируются свидетельства об участии философов и софистов в процессах над христианами и упоминания имен философов и использование философской терминологии в раннехристианских агиографических текстах («Мученичество Юстина», «Мученичество Аполлония», «Мученичество Пиония» и «Акты Филеаса»). Юстин Мученик и его товарищи были осуждены на смерть стоиком Рустиком, с христианами спорили и, возможно, доносили на них киники, софист Руфин пытался образумить Пиония. Иногда мученики использовали философские термины для указания на сходство учений христиан и философов. Эти ссылки на философские термины или Сократа, также пострадавшего из-за своих взглядов, не приносили никаких практических результатов, но они заставляли пересмотреть общий взгляд на христианство как на темное невежественное суеверие.