Research output: Contribution to journal › Article › peer-review
Понятие публичной власти в философии права. / Краевский, Арсений Александрович.
In: Философия. Журнал Высшей школы экономики, Vol. 9, No. 2, 27.06.2025, p. 175-206.Research output: Contribution to journal › Article › peer-review
}
TY - JOUR
T1 - Понятие публичной власти в философии права
AU - Краевский, Арсений Александрович
PY - 2025/6/27
Y1 - 2025/6/27
N2 - В статье исследуется понятие публичной власти в философии права. Понятие власти (potestas) следует отличать от близких к нему понятий империя и авторитета, имеющих римское происхождение, а также от германского понятия господства. Если империй и господство являются видами власти, то авторитет исторически отражает аспект признания компетентности в принятии общезначимых решений, что предвосхищает более позднее понятие легитимности. В истории правовой и политической мысли можно выделить четыре основных концепции власти, делающих акцент на разных аспектах данного явления. Лежащая в основе классической публично-правовой догматики волевая теория, отождествляющая власть с волей, изначально базируется на перенесении христианского учения о Церкви, управляемой Святым Духом, на государство и его правителя и предполагает априорное единство государственной воли. Психологическая теория власти, особый вклад в которую внесли представители Санкт-Петербургской школы философии права, напротив, делает акцент на подчинении со стороны подвластных и мотивах их поведения. Социально-бихевиористская концепция, охватывающая много довольно разных подходов, трактует власть как социальный факт – отношение, в рамках которого одна сторона подчиняется другой. Юридическое понимание власти, в свою очередь рассматривает власть как правовое (нормативное) явление. Автор полагает, что обозначенные им основные концепции власти отражают разные стороны данного социального явления и не являются взаимоисключающими. Для объяснения публичной власти как социального явления предлагается обратиться к существующей в российском правоведении концепции трёх царств права. При таком понимании власть может рассматриваться как нормативное явление (совокупность уполномочивающих норм), психологическое явление (легитимность) и эмпирически воспринимаемое явление (фактическое поведение). Указанные уровни существования власти не просто существуют параллельно, а взаимодействуют между собой.
AB - В статье исследуется понятие публичной власти в философии права. Понятие власти (potestas) следует отличать от близких к нему понятий империя и авторитета, имеющих римское происхождение, а также от германского понятия господства. Если империй и господство являются видами власти, то авторитет исторически отражает аспект признания компетентности в принятии общезначимых решений, что предвосхищает более позднее понятие легитимности. В истории правовой и политической мысли можно выделить четыре основных концепции власти, делающих акцент на разных аспектах данного явления. Лежащая в основе классической публично-правовой догматики волевая теория, отождествляющая власть с волей, изначально базируется на перенесении христианского учения о Церкви, управляемой Святым Духом, на государство и его правителя и предполагает априорное единство государственной воли. Психологическая теория власти, особый вклад в которую внесли представители Санкт-Петербургской школы философии права, напротив, делает акцент на подчинении со стороны подвластных и мотивах их поведения. Социально-бихевиористская концепция, охватывающая много довольно разных подходов, трактует власть как социальный факт – отношение, в рамках которого одна сторона подчиняется другой. Юридическое понимание власти, в свою очередь рассматривает власть как правовое (нормативное) явление. Автор полагает, что обозначенные им основные концепции власти отражают разные стороны данного социального явления и не являются взаимоисключающими. Для объяснения публичной власти как социального явления предлагается обратиться к существующей в российском правоведении концепции трёх царств права. При таком понимании власть может рассматриваться как нормативное явление (совокупность уполномочивающих норм), психологическое явление (легитимность) и эмпирически воспринимаемое явление (фактическое поведение). Указанные уровни существования власти не просто существуют параллельно, а взаимодействуют между собой.
KW - публичная власть
KW - государственная власть
KW - власть и право
KW - волевая теория власти
KW - психологическая теория власти
KW - юридическая теория власти
KW - полномочие
KW - теория трех царств права
KW - Competence
KW - Juridical Theory of Power
KW - Power and Law
KW - Psychological Theory of Power
KW - Public Power
KW - State Power
KW - Three Realms of Law Theory
KW - Will Theory of Power
UR - https://philosophy.hse.ru/article/view/27440
UR - https://www.mendeley.com/catalogue/d36f25fa-e23d-31cd-b866-cb51be60c2d0/
U2 - 10.17323/2587-8719-2025-2-175-206
DO - 10.17323/2587-8719-2025-2-175-206
M3 - статья
VL - 9
SP - 175
EP - 206
JO - Философия. Журнал высшей школы экономики
JF - Философия. Журнал высшей школы экономики
SN - 2587-8719
IS - 2
ER -
ID: 137640468