В статье доказывается, что проблема субъективности была важнейшей в философии Герцена и что ее решение виделось Герцену в контексте проблематизации жизни. В ранних философских работах Герцена тематизация жизни потребовала отказаться от традиционных форм философствования и привела к созданию теории объективности разума, обоснованию диалектики как нового метода познания, а также обусловила обращение к индивидуальному как к предмету философии. В поздних работах была реализована программа развития в жизнь философии, следствием чего стало дальнейшее углубление в проблематику субъективности. В результате реализм Герцена получил развитие в философии нигилизма.