В статье показано, каким образом ставится проблема памяти в экзистенциальной философии Кьеркегора. Воспоминание и память долга оставляют основу идентичности субъекта на эстетической и этической ступенях экзистенциальной диалектики, однако Кьеркегор выделяет еще и такую форму памяти, как веру в повторение и требование повторения, благодаря которым единичный субъект достигает определенной соизмеримости истине абсолютного бытия, становится, подобно библейскому Иову и Аврааму, свидетелем бытия.