Research output: Chapter in Book/Report/Conference proceeding › Entry for encyclopedia/dictionary › peer-review
Совесть (Хайдеггер). / Паткуль, Андрей Борисович.
Большая российская энциклопедия . 2022.Research output: Chapter in Book/Report/Conference proceeding › Entry for encyclopedia/dictionary › peer-review
}
TY - CHAP
T1 - Совесть (Хайдеггер)
AU - Паткуль, Андрей Борисович
PY - 2022/5/26
Y1 - 2022/5/26
N2 - Со́весть (нем. das Gewissen), понятие философии М. Хайдеггера, как один из экзистенциалов означает взывание самости Dasein из её потерянности в других, в люде. В совести Dasein зовёт само себя, всегда неожиданно и против собственной воли. Зовущий зова совести – само Dasein в его не-по-себе, которое открывается в расположении ужаса (die Angst). Этот зов не предлагает никаких конкретных рекомендаций, но обращён к Dasein в «тревожном модусе молчания». Он призывает «назад к умолчанию экзистирующего умения быть» (Хайдеггер М. Бытие и время. Москва, 1997. С. 277). Совесть, таким образом, является свидетельством его наиболее собственной способности быть и открывает для этого сущего такую его экзистенциальную характеристику, как бытие-виновным, т. е. необходимость в решимости брать на себя бытие основанием своего бытия при отсутствии каких-либо заранее заданных внешних его оснований (см. Хайдеггер М. «Бытие и время». § 54–60).
AB - Со́весть (нем. das Gewissen), понятие философии М. Хайдеггера, как один из экзистенциалов означает взывание самости Dasein из её потерянности в других, в люде. В совести Dasein зовёт само себя, всегда неожиданно и против собственной воли. Зовущий зова совести – само Dasein в его не-по-себе, которое открывается в расположении ужаса (die Angst). Этот зов не предлагает никаких конкретных рекомендаций, но обращён к Dasein в «тревожном модусе молчания». Он призывает «назад к умолчанию экзистирующего умения быть» (Хайдеггер М. Бытие и время. Москва, 1997. С. 277). Совесть, таким образом, является свидетельством его наиболее собственной способности быть и открывает для этого сущего такую его экзистенциальную характеристику, как бытие-виновным, т. е. необходимость в решимости брать на себя бытие основанием своего бытия при отсутствии каких-либо заранее заданных внешних его оснований (см. Хайдеггер М. «Бытие и время». § 54–60).
M3 - статья в энциклопедии, словаре, справочнике
BT - Большая российская энциклопедия
ER -
ID: 115489066