В статье исследуются некоторые актуальные проблемы – парадоксы толерантности и свободы политики и религии в филологическом контексте. Само понятие свободы рассматривается через призму философии таких разных писателей, как Достоевский и Маркиз же Сад. Проводится мысль о том, что свобода от внутренней цензуры, от возможности отличить «добро» от «зла» – уже не свобода, а своеволие. Такая свобода, утверждаемая французским идеологом «садизма» не желающая знать ничего святого, ничего «высшего, чем человек», в конечном счете, уничтожает самого человека, разрушая его изнутри. Эта опасная тенденция и определяется в статье как «терроризм свободы».