Статья посвящена учению о королевской супрематии в церкви Англии, сформулированной в основном труде Ричарда Хукера (март 1554 — 3 ноября 1600 гг.) «О законах церковного устройства». В статье предпринята попытка не только дать описание основных положений данного учения, но и идентифицировать источники, на которые опирался его автор. Демонстрируется важная связь между сотериологическими и экклесиологическими воззрениями Ричарда Хукера, с одной стороны, и его представлениями о государственно-церковных отношениях в Англии — с другой. Авторы также показывают, что его учение о королевской супрематии испытывало высокую степень влияния юридической традиции цивильного права, представленной, в частности, Бартоло де Сассоферато (1313 — 13 июля 1357) и Генри де Брактоном (ок. 1210 — ок. 1268 гг.), которая послужила важным инструментом в создании как определенной степени преемственности со средневековыми юридическими представлениями о королевской патримональной власти над национальной церковью, так и связи между этой интеллектуальной традицией юристов цивильного права и богословскими апологиями божественного права королей XVI в. Хукеровское учение рассматривается на фоне сложившейся в результате Елизаветинского религиозного устроения «традиции» церковного конформизма, которая была широко распространена в реформированной Английской церкви конца XVI — начала XVII в. Контраст между учением Ричарда Хукера и конформистской традицией позволяет продемонстрировать новаторство его подхода к обсуждаемому вопросу.