В статье анализируются критические аргументы представителей исторической школы права в отношении основных положений естественно-правовой теории. Особое внимание уделено оценкам идейного наследия Самуила Пуфендорфа (1632-1894), классика рационалистически истолкованного юснатурализма. Автор приходит к выводу, что идеи ученого эпохи раннего немецкого Просвещения были подвергнуты весьма умеренной критике, что обусловлено его новаторской методологией при исследовании политико-правовых явлений, включая использование исторического и социологического подходов.