В статье анализируются основные теоретические составляющие известной концепции Г. Гийома (видение → понимание, потенция → реализация, единичное → общее, «схватывание» частного через общее (saisir = tykhánon стоиков), расширение/сужение и др.), разносторонне и глубоко исследованные великими представителями античной и схоластической науки. Составляющие теоретическое наследие прошлого в работах Г. Гийома повторяются преимущественно в редуцированной форме. Таким же неполным в контексте многочисленных исследований, осуществленных уже на протяжении XX века, выглядит теоретическое осмысление Г. Гийомом категорий Времени и Пространства.