Статья нацелена на раскрытие системы образов римских императоров в хронике Epitoma chronicon Проспера Аквитанского. Ее изучение осуществлялось посредством выявления в тексте отдельных символов и топосов, а также сюжетных и концептуальных параллелей в традициях христианского и языческого историописания. На основании их анализа делаются выводы о том, что при создании образов правителей Рима, представленных в хронике, Проспер продолжает традиции историко-литературной линии творчества Евсевия Кесарийского, а также развивает идеи теологии Августина Блаженного. Образ императора конструируется в зависимости от его политики по отношению к церкви: врагов христианского учения ожидает мучительная или позорная гибель, защитникам церкви сопутствуют военная удача и любовь народа.