Standard

Имперский и цивилизационный проекты будущего Роcсии. / Марков, Борис Васильевич.

в: Вопросы социальной теории, № 12, 2020, стр. 160-171.

Результаты исследований: Научные публикации в периодических изданияхОбзорная статьяРецензирование

Harvard

Марков, БВ 2020, 'Имперский и цивилизационный проекты будущего Роcсии', Вопросы социальной теории, № 12, стр. 160-171.

APA

Vancouver

Author

BibTeX

@article{c543d6b9261e4c118fd035f2a1032143,
title = "Имперский и цивилизационный проекты будущего Роcсии",
abstract = "Если европейские мыслители чаще говорят о противостоянии Востока и Запада, то русские философы видят миссию России в объединении этих цивилизаций. Старая, сложившаяся в русской мифологии и истории культурно-историческая ориентация «Север - Юг» сменилась в XVIII в. на перспективу «Запад - Восток». Сегодня заговорили о необходимости переориентации. Это вызвано климатическими изменениями, а, главное, открытием природных ресурсов Севера. В поисках альтернативного экологически безопасного пути развития усилился интерес к традиционной культуре, основанной на адаптации к окружающей среде. В этом отношении Россия интересна не только как источник сырья. Культурный капитал народов Севера сыграл важную роль в развитии русского этноса и, наоборот, у русских переселенцев коренные народы заимствовали цивилизационные достижения, способствующие повышению качества их жизни. Изучение взаимоотношений людей и культур на территориях Русского Севера и Сибири является примером выстраивания отношений между народами, отличающимися по культурным и цивилизационным параметрам. В этой связи чрезвычайно важно избавиться от колониальной исследовательской парадигмы, которая сложилась на основе западных практик эксплуатации стран третьего мира. В частности, сравнение произведений русских и английских писателей XIX в. обнаруживает специфику формирования евразийской цивилизации, которая состоит, прежде всего, в том, что основные тяготы преобразования ландшафтов Севера для оседлого существования несли русские переселенцы.",
keywords = "этнос, нация, империя, Россия, Европа, Восток, Запад, культура, цивилизация, история, утопия, чужой",
author = "Марков, {Борис Васильевич}",
year = "2020",
language = "русский",
pages = "160--171",
journal = "Вопросы социальной теории",
issn = "2227-7951",
publisher = "Независимый институт гражданского общества",
number = "12",

}

RIS

TY - JOUR

T1 - Имперский и цивилизационный проекты будущего Роcсии

AU - Марков, Борис Васильевич

PY - 2020

Y1 - 2020

N2 - Если европейские мыслители чаще говорят о противостоянии Востока и Запада, то русские философы видят миссию России в объединении этих цивилизаций. Старая, сложившаяся в русской мифологии и истории культурно-историческая ориентация «Север - Юг» сменилась в XVIII в. на перспективу «Запад - Восток». Сегодня заговорили о необходимости переориентации. Это вызвано климатическими изменениями, а, главное, открытием природных ресурсов Севера. В поисках альтернативного экологически безопасного пути развития усилился интерес к традиционной культуре, основанной на адаптации к окружающей среде. В этом отношении Россия интересна не только как источник сырья. Культурный капитал народов Севера сыграл важную роль в развитии русского этноса и, наоборот, у русских переселенцев коренные народы заимствовали цивилизационные достижения, способствующие повышению качества их жизни. Изучение взаимоотношений людей и культур на территориях Русского Севера и Сибири является примером выстраивания отношений между народами, отличающимися по культурным и цивилизационным параметрам. В этой связи чрезвычайно важно избавиться от колониальной исследовательской парадигмы, которая сложилась на основе западных практик эксплуатации стран третьего мира. В частности, сравнение произведений русских и английских писателей XIX в. обнаруживает специфику формирования евразийской цивилизации, которая состоит, прежде всего, в том, что основные тяготы преобразования ландшафтов Севера для оседлого существования несли русские переселенцы.

AB - Если европейские мыслители чаще говорят о противостоянии Востока и Запада, то русские философы видят миссию России в объединении этих цивилизаций. Старая, сложившаяся в русской мифологии и истории культурно-историческая ориентация «Север - Юг» сменилась в XVIII в. на перспективу «Запад - Восток». Сегодня заговорили о необходимости переориентации. Это вызвано климатическими изменениями, а, главное, открытием природных ресурсов Севера. В поисках альтернативного экологически безопасного пути развития усилился интерес к традиционной культуре, основанной на адаптации к окружающей среде. В этом отношении Россия интересна не только как источник сырья. Культурный капитал народов Севера сыграл важную роль в развитии русского этноса и, наоборот, у русских переселенцев коренные народы заимствовали цивилизационные достижения, способствующие повышению качества их жизни. Изучение взаимоотношений людей и культур на территориях Русского Севера и Сибири является примером выстраивания отношений между народами, отличающимися по культурным и цивилизационным параметрам. В этой связи чрезвычайно важно избавиться от колониальной исследовательской парадигмы, которая сложилась на основе западных практик эксплуатации стран третьего мира. В частности, сравнение произведений русских и английских писателей XIX в. обнаруживает специфику формирования евразийской цивилизации, которая состоит, прежде всего, в том, что основные тяготы преобразования ландшафтов Севера для оседлого существования несли русские переселенцы.

KW - этнос

KW - нация

KW - империя

KW - Россия

KW - Европа

KW - Восток

KW - Запад

KW - культура

KW - цивилизация

KW - история

KW - утопия

KW - чужой

UR - https://iphras.ru/uplfile/reznik/almanah_vst_2020/Part_2_05.pdf

UR - https://www.elibrary.ru/item.asp?id=43792293

M3 - Обзорная статья

SP - 160

EP - 171

JO - Вопросы социальной теории

JF - Вопросы социальной теории

SN - 2227-7951

IS - 12

ER -

ID: 70069832