Цель статьи — развить дискуссию о жертвенности, принимающей вид достоинства в образе политического лидера. Политологическая литература по проблематике гендерных исследований указывает на жертвенность как на гендерный стереотип, периодически используемый в политических кампаниях, вне зависимости от того, чья это кампания — политика-мужчины
или политика-женщины. Выводы, представленные в данной статье, основываются на сравнительном исследовании имиджей двух политиков-женщин, представлявших себя в качестве «жертв» заговоров, приведших к их импичменту в 2016–2017 гг.: бывшего президента Бразилии Дилмы Русеф и бывшего президента Южной Кореи Пак Кын Хе. В 1970-х годах Русеф
стала «жертвой» политических репрессий, включая незаконное заключение под стражу и пытки, — факт, который она активно упоминала во время своей избирательной кампании в 2010 г., во время своих двух (почти) президентских сроков, а также в период внутриполитической нестабильности в Бразилии, завершившийся ее импичментом. Пак в 1970-х годах стала «жертвой» политических заговоров, в результате которых были убиты оба ее родителя, — факт, который она активно упоминала в своих многочисленных автобиографических произведениях, в ходе своей избирательной кампании в 2012 г., на протяжении четырех лет ее пребывания на посту президента, а также в период внутриполитической нестабильности в Южной Корее,
завершившийся ее импичментом и арестом. Авторы статьи приходят к выводу, что, хотя Русеф и Пак являлись главами отдаленных географически друг от друга государств, они обе обращались в своих кампаниях к «жертвенности», как в период, когда они только пытались стать
президентами своих стран, так и в период, когда они пытались, пусть и безуспешно, отрицать легитимность импичмента.