В данной статье на примере текста жития преподобного Симеона Мироточивого - первого сербского источника по истории ереси богомилов, рассматривается арианская версия природы этого средневекового религиозного движения. С опорой на свидетельства других источников затрагивается вопрос происхождения арианской интерпретации богомильской ереси, а также значения подобного взгляда для религиозной политики правителей Сербии из династии Неманичей.