В статье рассматриваются ближневосточные (ветхозаветные и финикийские) источники образа софиста в диалоге Платона «Софист». Контекстом исследования становятся фрагменты из комментариев Ямвлиха на «Софист», а также проблема содержания «Собрания» Гиппия. Делается вывод о возможном знакомстве Платона с «теологической» традицией Ближнего Востока. http://rhga.ru/publications/vestnik/archive/Vestnik_2012_03.pdf