В статье рассматривается эволюция движения «неприсягнувших», возникшего как ответ части англиканского духовенства на насильственную смену монарха в Англии по итогам Славной революции 1688–1689 гг., когда Архиепископ Кентерберийский, восемь епископов и свыше 400 представителей нижнего клира отказались давать клятвы верности новым суверенам Вильгельму III Оранскому и его супруге Марии, не желая нарушать уже данную присягу свергнутому Якову II. Автор выделяет два этапа развития движения. Первый этап совпадает с правлением Вильгельма III и Анны, и для него оказывается характерным доминирование политических проблем, когда разделяемые «неприсягнувшими» доктрины божественного права королей и непротивления власти стали частью идеологической основы оппозиции вигской интерпретации Славной революции. Второй этап, начавшийся после утверждения на престоле Ганноверской династии, был связан с усилением богословских исканий участниками движения, когда политические вопросы становятся второстепенными. В статье делается вывод, что движение «неприсягнувших», начавшееся как протест на базе личных убеждений, быстро оказалось в центре острого идейного религиозно-политического противостояния между разными партийными группами и вариантами интерпретации Славной революции, что осложнялось усилившимися проблемами внутри Церкви Англии. Однако по мере снижения остроты политической борьбы с призванием в Англии новой Ганноверской династии, «неприсягнувшие» смогли раскрыть свой сугубо религиозный протестный потенциал, становясь все более похожими на религиозную секту, желавшую обновления Церкви Англии, но так и не порвавшую с ее основными канонами.