Возникновение и удержание политической власти предполагает формирование некоей смысловой картины мира, которая объясняет и оправдывает порядки, реализуемые этой властью. Доминирование такой смысловой картины мира является базой для легитимности власти, консолидации социума, общности идентичности. Смысловая картина мира многослойна и подвижна, в ее формировании принимают участие не только политический класс, но и гуманитарные науки, система образования, личный опыт. Прагмасемантический подход позволят представить этот процесс как каскад интерфейсов (контекстов) смыслообразования, каждый из которых операционализируется как ценностно-регулятивная система (ЦРС). С этой точки зрения политическая власть предстает ЦРС, которая для обоснования влияния на упорядочение других, претендует на доминирующую смысловую картину мира. Концептуальный анализ опирается на содержание, представленное в пятитомнике В.П.Макаренко, проделавшего обстоятельную работу по систематизации идей и концепций политической науки в ее современном состоянии, выявившую парадоксальность и противоречивость теоретических построений политической науки. Аналитика приводит к выводу, что понимание концепта власти на уровне общих понятий ведет к парадоксальному аналогу теодицеи или множества всех множеств в основаниях математики. Без власти индивиды не могут образовать общность, необходимую для достижения блага каждого из них, но при этом любая власть есть ограничение, подавление субъектности. Поэтому, так же, как в теодицее или в основаниях математики конкретные содержательные характеристики применимы не к власти вообще, а к конкретным ее проявлениям. Для развития социума важна конструктивная вариативность осмысления действительности и форматы организации власти, способные порождать и поддерживать такую вариативность. Тем самым и в политической теории необходим переход от оперирования общими абстракциями к конструктивному пониманию процессуальности и операциональности политики применительно к конкретным социумам с учетом их актуальных проблем и исторического опыта. Данная тематика приобретает нетривиальное значение в наши дни, когда радикально меняются форматы ЦРС в управлении, бизнесе, науке, образовании, искусстве, личной жизни. Современные информационно-коммуникативные технологии в цифровом формате обеспечивают широкий доступ к источникам и каналам информации, открывая возможности непосредственной презентации и трансляции мнений, оценочных переживаний, эмоционально окрашенных образов. При этом, государство получает исключительные возможности контроля за содержанием этих информационных потоков, их пользователями. Социальная ответственность, ее содержание, институты ее реализации приобретают новое качество, предъявляя новые вызовы и запросы к морали и праву, каждой личности.
