TY - CHAP

T1 - «ОН ПЕЛ ВО СЛАВУ БОГА». НАРРАТИВНАЯ СТРУКТУРА ДРЕВНЕАНГЛИЙСКИХ ПОЭТИЧЕСКИХ СЛАВОСЛОВИЙ

AU - Яценко, Мария Вадимовна

N1 - Яценко М.В.«ОН ПЕЛ ВО СЛАВУ БОГА». НАРРАТИВНАЯ СТРУКТУРА ДРЕВНЕАНГЛИЙСКИХ ПОЭТИЧЕСКИХ СЛАВОСЛОВИЙ// Cursor Mundi. Человек Античности, Средневековья и Возрождения. Научный альманах, посвящённый проблемам исторической антропологии. – Иваново : Иван. гос. ун-т, 2024. – Вып. 15. С.58-77

PY - 2024

Y1 - 2024

N2 - В статье предпринята попытка расширить пред-ставление о древнеанглийском поэтическом стиле. Помимо наиболееизученной его особенности — формульного характера фразеологии —автор останавливается на рассмотрении одной из нарративных моде-лей, получивших свое распространение в древнеанглийской христиан-ской поэзии славословия. Проведенный сравнительный анализ текстов«Гимна Кэдмона», Кентского гимна и зачина поэмы «Бытие» показыва-ет их типологическую близость: наличие призыва к молитве и ряданаименований, раскрывающих христианское понимание Бога. Эта об-щая нарративная модель характерна для оригинальных текстов-славословий, тесно связанных с богослужебными текстами. Наличиетакой модели может свидетельствовать, что единство древнеанглийско-го поэтического стиля выявляется не только на уровне фразеологии(формулы и формульные системы) и эпических тем, которые принятовозводить к устному фольклорному материалу. Проведенный анализпоказывает, что не менее значимыми были и модели построения вы-сказывания, связанные с сугубо христианской богослужебной тради-цией. Модификации поэтической модели славословия, сохранившиесяв текстах разного жанра, также представляют большой интерес. Статьяпредваряет публикацию эквилинеарных переводов древнеанглийскихпоэтических текстов «Гимна Кэдмона», Кентского гимна, и первых14 строк поэмы «Бытие» на русский язык с комментариями

AB - В статье предпринята попытка расширить пред-ставление о древнеанглийском поэтическом стиле. Помимо наиболееизученной его особенности — формульного характера фразеологии —автор останавливается на рассмотрении одной из нарративных моде-лей, получивших свое распространение в древнеанглийской христиан-ской поэзии славословия. Проведенный сравнительный анализ текстов«Гимна Кэдмона», Кентского гимна и зачина поэмы «Бытие» показыва-ет их типологическую близость: наличие призыва к молитве и ряданаименований, раскрывающих христианское понимание Бога. Эта об-щая нарративная модель характерна для оригинальных текстов-славословий, тесно связанных с богослужебными текстами. Наличиетакой модели может свидетельствовать, что единство древнеанглийско-го поэтического стиля выявляется не только на уровне фразеологии(формулы и формульные системы) и эпических тем, которые принятовозводить к устному фольклорному материалу. Проведенный анализпоказывает, что не менее значимыми были и модели построения вы-сказывания, связанные с сугубо христианской богослужебной тради-цией. Модификации поэтической модели славословия, сохранившиесяв текстах разного жанра, также представляют большой интерес. Статьяпредваряет публикацию эквилинеарных переводов древнеанглийскихпоэтических текстов «Гимна Кэдмона», Кентского гимна, и первых14 строк поэмы «Бытие» на русский язык с комментариями

M3 - статья в сборнике

SN - 978-5-7807-1471-2

T3 - CURSOR MUNDI: ЧЕЛОВЕК АНТИЧНОСТИ, СРЕДНЕВЕКОВЬЯ И ВОЗРОЖДЕНИЯ

SP - 58

EP - 77

BT - CURSOR MUNDI : человек Античности, Средневековья и Возрождения : научный альманах, посвящённый проблемам исторической антропологии

PB - Издательство Ивановского Государственного Университета

ER -