TY - JOUR

T1 - Религиозная пропаганда или политический манифест: «открытые письма» Иоганна Казимира Пфальцского

AU - Бережная, Наталья Александровна

PY - 2022

Y1 - 2022

N2 - В XVI в. в пространстве публичной власти большое значение приобретают факторы конфессиональной пропаганды и «общественного мнения». Династические владения, формулируя принципы имперской и «внешней» политики, опирались на конфессиональную мотивацию как самого правителя и совокупности структур территориальной власти (надворные ведомства, ландтаги, городские советы), так и той части общества, которая могла позволить себе консолидированное мнение в религиозном вопросе (университеты, духовные инстанции). Иоганн Казимир (1543-1592), сын Фридриха III Пфальцского, регент и администратор курфюршества в годы малолетства племянника Фридриха IV, стоял у истоков формирования прокальвинистского конфессионально-политического курса Пфальца на имперской и международной арене. Пфальцграф неоднократно организовывал и возглавлял экспедиции на помощь французским и нидерландским кальвинистам. Вступление на престол лютеранина Людвига VI отрезало Иоганна Казимира от большей части пфальцских ресурсов. Однако он сумел организовать информационную поддержку своих акций в защиту протестантизма. Иоганн Казимир подготовил к изданию «Вероисповедание» Фридриха III (1577 г., на немецком, латинском и французском языках), и три «открытых письма»: о военных действиях протестантов во Франции (1576 г., на немецком и французском языках), о причинах военной экспедиции в Нидерланды (1578 г., на немецком, латинском и нидерландском языках), о причинах военной экспедиции в поддержку курфюрста Кёльнского (1583-1584 гг., на немецком и французском языках). Только ли религиозная пропаганда была целью пфальцграфа? Или Иоганн Казимир не в последнюю очередь руководствовался политическими мотивами и амбициями? В историографии акцентируются централизаторские усилия Пфальца среди немецких протестантов на рубеже XVI-XVII вв. (Фридрих IV и Фридрих V), однако, если обратиться к публицистике Иоганна Казимира, можно предположить, что «программа действий» появилась уже у него. Военно-политические вмешательства пфальцграфа не были успешными, но позволили Пфальцу сформулировать претензию на лидерство евангелическим блоком.

AB - В XVI в. в пространстве публичной власти большое значение приобретают факторы конфессиональной пропаганды и «общественного мнения». Династические владения, формулируя принципы имперской и «внешней» политики, опирались на конфессиональную мотивацию как самого правителя и совокупности структур территориальной власти (надворные ведомства, ландтаги, городские советы), так и той части общества, которая могла позволить себе консолидированное мнение в религиозном вопросе (университеты, духовные инстанции). Иоганн Казимир (1543-1592), сын Фридриха III Пфальцского, регент и администратор курфюршества в годы малолетства племянника Фридриха IV, стоял у истоков формирования прокальвинистского конфессионально-политического курса Пфальца на имперской и международной арене. Пфальцграф неоднократно организовывал и возглавлял экспедиции на помощь французским и нидерландским кальвинистам. Вступление на престол лютеранина Людвига VI отрезало Иоганна Казимира от большей части пфальцских ресурсов. Однако он сумел организовать информационную поддержку своих акций в защиту протестантизма. Иоганн Казимир подготовил к изданию «Вероисповедание» Фридриха III (1577 г., на немецком, латинском и французском языках), и три «открытых письма»: о военных действиях протестантов во Франции (1576 г., на немецком и французском языках), о причинах военной экспедиции в Нидерланды (1578 г., на немецком, латинском и нидерландском языках), о причинах военной экспедиции в поддержку курфюрста Кёльнского (1583-1584 гг., на немецком и французском языках). Только ли религиозная пропаганда была целью пфальцграфа? Или Иоганн Казимир не в последнюю очередь руководствовался политическими мотивами и амбициями? В историографии акцентируются централизаторские усилия Пфальца среди немецких протестантов на рубеже XVI-XVII вв. (Фридрих IV и Фридрих V), однако, если обратиться к публицистике Иоганна Казимира, можно предположить, что «программа действий» появилась уже у него. Военно-политические вмешательства пфальцграфа не были успешными, но позволили Пфальцу сформулировать претензию на лидерство евангелическим блоком.

KW - пропаганда

KW - кальвинизм

KW - Пфальц

KW - Иоганн Казимир

KW - "открытые письма"

UR - https://history.jes.su/s207987840018679-5-1/

UR - https://www.elibrary.ru/item.asp?id=49338039

UR - https://www.scopus.com/authid/detail.uri?authorId=57674438300

U2 - 10.18254/S207987840018679-5

DO - 10.18254/S207987840018679-5

M3 - статья

VL - 13

JO - ЭЛЕКТРОННЫЙ НАУЧНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ЖУРНАЛ ИСТОРИЯ

JF - ЭЛЕКТРОННЫЙ НАУЧНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ЖУРНАЛ ИСТОРИЯ

SN - 2079-8784

IS - 1 (111)

M1 - 7

ER -