Статья касается известной с давних пор проблемы: «Законы, контролирующие жизнь людей, должны быть им понятны и общеизвестны, чтобы они могли избегать того, что запрещено, и соблюдать то, что разрешено. И если в этих законах что-то окажется неясным, это должно быть объяснено интерпретацией Императора» (Кодекс Юстиниана, кн. I, тит. 14, п. 9). Кажется, адресаты правовых норм по-прежнему нередко сталкиваются с трудностями, пытаясь правильно понять их содержание, в связи с чем презумпция знания закона вновь образует предмет академического обсуждения в стремлении придать ей более утонченный смысл. Постулировать правильное понимание частными лицами закона, тем более вменять им такое понимание, кажется, поспешно, если не созданы хотя бы минимальные гарантии для возможности правильно его понять. По мнению авторов, требования правовой определенности, интригующие юристов в качестве гарантий такого рода, едва ли можно свести к однойлишь однозначности правового текста. Релятивизм содержания права, даже в самой торжественной (судебной) юридической обстановке, - характеристика, не вполне доступная к исправлению. Понимание закона в судебной и в иной юридической практике пусть и в разных величинах, но всегда будет изменчивым, а порой и попросту противоречивым. Вместе с тем благоволящая этому содержательная многозначность права не должна ipso facto приводить к дисквалификации его отдельных норм и заставляет, скорее, предусмотреть гарантии правомерных интересов частных лиц, компенсирующие неопределенность регулирования. Авторы постарались обдумать некоторые виды таких гарантий и предлагают видеть их суть в защите правомерных ожиданий частных лиц.
