Standard

Е. Н. ТРУБЕЦКОЙ КАК ИНТЕРПРЕТАТОР КЛАССИЧЕСКОЙ ГРЕЧЕСКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ. / Алымова, Елена Валентиновна.

в: Вече: альманах русской философии и культуры, № 31, 2019, стр. 37-53.

Результаты исследований: Научные публикации в периодических изданиях › статья › Рецензирование

Harvard

Алымова, ЕВ 2019, 'Е. Н. ТРУБЕЦКОЙ КАК ИНТЕРПРЕТАТОР КЛАССИЧЕСКОЙ ГРЕЧЕСКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ', Вече: альманах русской философии и культуры, № 31, стр. 37-53.

APA

Алымова, Е. В. (2019). Е. Н. ТРУБЕЦКОЙ КАК ИНТЕРПРЕТАТОР КЛАССИЧЕСКОЙ ГРЕЧЕСКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ. Вече: альманах русской философии и культуры, (31), 37-53.

Vancouver

Алымова ЕВ. Е. Н. ТРУБЕЦКОЙ КАК ИНТЕРПРЕТАТОР КЛАССИЧЕСКОЙ ГРЕЧЕСКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ. Вече: альманах русской философии и культуры. 2019;(31):37-53.

Author

Алымова, Елена Валентиновна. / Е. Н. ТРУБЕЦКОЙ КАК ИНТЕРПРЕТАТОР КЛАССИЧЕСКОЙ ГРЕЧЕСКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ. в: Вече: альманах русской философии и культуры. 2019 ; № 31. стр. 37-53.

BibTeX

@article{461b92606423488d8112876af88493cc,
title = "Е. Н. ТРУБЕЦКОЙ КАК ИНТЕРПРЕТАТОР КЛАССИЧЕСКОЙ ГРЕЧЕСКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ",
abstract = "В статье проанализированы ключевые концепты политической философии классиков античной мысли в контексте философских взглядов Трубецкого. Представлены основания для выделения платоновской и аристотелевской традиций в философии государства и права. По мысли Платона, государство (полис) - это единственно возможный способ человеческого существования, при котором реализуется человеческая природа. В истолковании Трубецкого государство Платона оказывается такой формой соборности, которая предуготовляет человека к спасению, а Платон предстает пророком полиса как союза людей, осуществляющегося ради спасения, достижимого только в ином мире. Государство (полития) Аристотеля, согласно Трубецкому, - это союз людей, объединенных ради реализации культурного идеала в земных человеческих отношениях. Иначе говоря, конфликт, как его видит Трубецкой, между Платоном и его учеником Аристотелем представляет собой «конфликт теократии и культурного государства». В таком контексте Платон оказывается пророком христианской теократии, а Аристотель - создателем модели современного европейского государства.",
author = "Алымова, {Елена Валентиновна}",
year = "2019",
language = "русский",
pages = "37--53",
journal = "Вече: альманах русской философии и культуры",
issn = "2073-5723",
publisher = "Санкт-Петербургское философское общество",
number = "31",

}

RIS

TY - JOUR

T1 - Е. Н. ТРУБЕЦКОЙ КАК ИНТЕРПРЕТАТОР КЛАССИЧЕСКОЙ ГРЕЧЕСКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ

AU - Алымова, Елена Валентиновна

PY - 2019

Y1 - 2019

N2 - В статье проанализированы ключевые концепты политической философии классиков античной мысли в контексте философских взглядов Трубецкого. Представлены основания для выделения платоновской и аристотелевской традиций в философии государства и права. По мысли Платона, государство (полис) - это единственно возможный способ человеческого существования, при котором реализуется человеческая природа. В истолковании Трубецкого государство Платона оказывается такой формой соборности, которая предуготовляет человека к спасению, а Платон предстает пророком полиса как союза людей, осуществляющегося ради спасения, достижимого только в ином мире. Государство (полития) Аристотеля, согласно Трубецкому, - это союз людей, объединенных ради реализации культурного идеала в земных человеческих отношениях. Иначе говоря, конфликт, как его видит Трубецкой, между Платоном и его учеником Аристотелем представляет собой «конфликт теократии и культурного государства». В таком контексте Платон оказывается пророком христианской теократии, а Аристотель - создателем модели современного европейского государства.

AB - В статье проанализированы ключевые концепты политической философии классиков античной мысли в контексте философских взглядов Трубецкого. Представлены основания для выделения платоновской и аристотелевской традиций в философии государства и права. По мысли Платона, государство (полис) - это единственно возможный способ человеческого существования, при котором реализуется человеческая природа. В истолковании Трубецкого государство Платона оказывается такой формой соборности, которая предуготовляет человека к спасению, а Платон предстает пророком полиса как союза людей, осуществляющегося ради спасения, достижимого только в ином мире. Государство (полития) Аристотеля, согласно Трубецкому, - это союз людей, объединенных ради реализации культурного идеала в земных человеческих отношениях. Иначе говоря, конфликт, как его видит Трубецкой, между Платоном и его учеником Аристотелем представляет собой «конфликт теократии и культурного государства». В таком контексте Платон оказывается пророком христианской теократии, а Аристотель - создателем модели современного европейского государства.

UR - https://www.elibrary.ru/item.asp?id=44614951

M3 - статья

SP - 37

EP - 53

JO - Вече: альманах русской философии и культуры

JF - Вече: альманах русской философии и культуры

SN - 2073-5723

IS - 31

ER -

ID: 74703496