В современной науке об античности наблюдается своеобразный ренессанс изучения реформаторской деятельности и личности афинского политика Солона. В большей степени исследователей привлекают социально-политические, экономические и религиозные нововведения Солона. Законы политика в области семьи и брака изучаются в меньшей степени. Это связано с малочисленностью античных свидетельств по данному вопросу и в сложности трактовки данных правовых положений, которую отмечали уже сами древние авторы. Целью данной работы является рассмотрение и анализ античных свидетельств о реформах Солона, которые затрагивали имущественные вопросы в области семьи и брака, а также реформы афинского политика, направленные на регламентацию погребального обряда архаических Афин. В ходе исследования делается обзор социально-экономического и политического положения афинского общества времени Солона. Изучаются свидетельства Аристотеля, Демосфена, Плутарха, Диогена Лаэртского, которые передают нам информацию о реформах афинского политика в области семьи и брака. Преобразования Солона рассматриваются в тесной взаимосвязи с особенностями развития афинского государства эпохи архаики. В заключение работы автор приходит к следующим выводам: 1) реформы Солона привели к юридическому оформлению имущественных отношений внутри рода и в случае его пресечения; 2) правовые положения афинского политика были направлены против заключения брака из-за экономических целей; 3) законы Солона ограничили пышный погребальный культ, свидетельствующий об элитарном положении аристократов; 4) реформы Солона сочетали в себе как элементы аристократического консерватизма, так и, одновременно, новаторские начала, которые способствовали сохранению имущества, денег рода внутри него, но в случае отсутствия наследников позволяли передавать имущество по завещанию представителям других родов.