Взгляд И. Г. Фихте на мировую историю, изложенный им в работе «Основные черты современной эпохи» и тесно связанный с остальными частями его системы, до сих пор остается слабо освещенным в отечественной научной литературе. Статья посвящена выявлению актуальности содержания его философии истории в современной духовной ситуации. Для достижения этой цели в статье демонстрируется, что творчество Фихте, включая его философию истории, в последние десятилетия вызывает растущий интерес мирового философского сообщества, концентрирующийся в деятельности Международного общества И. Г. Фихте. Кроме того, анализируется содержание философии истории Фихте в связи с его учениями о воспитании, языке и нации, а также рассматривается отношение к философии истории Фихте современных отечественных и иностранных исследователей его наследия. Оперируя при изучении данного материала методами текстологического и сравнительного анализа, авторы статьи приходят к следующим выводам. Философия истории великого немецкого идеалиста и сегодня сохраняет свое значение как с содержательной, так и с методологической стороны. По содержанию она обладает несомненным эвристическим потенциалом для истолкования прошлого человечества и освещения перспектив его развития. Предлагаемое Фихте разрешение коллизии между чисто рациональным и исключительно эмпирическим подходами к изучению истории мира представляется одной из наиболее многообещающих среди существующих методологических установок в этой области. Большую практическую значимость имеют учение Фихте об определяющей роли языка в жизни народа и нации вместе с разработанными им началами нового воспитания.
