В статье рассматриваются формальные особенности и функции архаической рифмованной и ритмизованной прозы (садж) в сравнении с другими формами шаманской речи. Характерные свойства саджа, отделяющие его от повседневной речи (наличие рифмы и ритма, аллитерация, параллелизм, особенности композиции текста и перформативный характер высказывания), обеспечивают его функционирование в качестве сакрального подъязыка. Этим определяется использование рифмованной и ритмизованной прозы в социально значимых актах «коммуникации» со сверхъестественными существами и ритуалах, а также представления о ее особой действенности и магической силе. Сходство саджа с экстатической и ритуальной речью, зафиксированной в других культурах мира, подкрепляет выявленную ранее другими исследователями типологическую близость доисламского кахинства и шаманизма.