Обращение к антропологическим основаниям концепции религии Шлейермахера позволяет ввести проблему в контекст кантовской аргументации в пользу «религии в границах разума» и «этикотеологии». Указанная теория представляет собой не только интересный прецедент оппонирования Канту и значимую в эволюции протестантской теологии страницу, но и интересный сюжет в контексте современных теологических и философских дискуссий. Актуальность этого проекта планируется продемонстрировать на примере общности антропологических оснований теории религии и герменевтики Шлейермахера.