На основе концептуального анализа текстов автор исследует системные отношения, существующие в русском сознании между концептами «Право», «Правда», «Правильность», «Справедливость», объединенными исходным корнем *prō и концептумом прав на его основе, - связь между индоевропейским корнем, выражавшим первосмысл ‘впереди', и праславянским «зерном первообраза». Показано соотношение концептов в составе концептуального квадрата как воплощения его содержательных форм (образ, понятие, символ и концептум). Последовательными редукциями наличного материала от «текста» через конкретные отрезки «дискурса» и аналитически представленные десигнат и денотат доходим до исходной точки развития концепта - концептума. Строятся семантические константы - реконструкции определений концептов, подсознательно даваемых авторами в их текстах. Выясняется, что исторически все концепты сосредоточены вокруг исходного синкретичного корня и развивают все его значения в сфере нравственного, а славянский вторичный концептум варьируется по линии его специальных представлений в выражающих их словах. Описаны средства пополнения содержательных форм концептов: «образные понятия» (das Sinnbild) с символическим содержанием - аналитические конструкции метонимически двух имен (прилагательного и существительного) для выражения понятий оперативного назначения. Представлен процесс воссоздания понятий путем идентификации - соединения денотата и сигнификата в единстве логического понятия и его именования в результате номинализации.