Осуществляется попытка дополнить схему исторической субъективности, используемую Л. П. Карсавиным в сочинениях начала 1920-х годов, теми характеристиками, с помощью которых автор описывает отношение личности к Богу в «Поэме о смерти». Схема исторической субъективности рассматривается в докладе, главным образом в аспекте теории взаимодействия исторических личностей. Автор предполагает, что это — в известной степени насильственное — соединение двух теоретических линий может, тем не менее, оказаться полезным для понимания характера исторической личности.