В статье рассмотрен один из аспектов понимания суицида в античной культуре. Рассматриваются факторы, которые могли оправдать суицид и факторы, которые могли удержать от суицида. Основное внимание сосредоточено на соотношении социального долга и индивидуальных интересов конкретного человека. Показывается, что механизм предотвращения суицида, запускаемый общественной необходимостью, является менее надёжной защитой от суицидальных намерений, нежели представления об уникальности личности, которыми античная культура пока не обладает в должной мере.